Enllaç a l’àlbum Aula Universitària. Ariadna Baulenas. El Sr. de Sipán

L’arqueologia i, en concret, una de les troballes de més impacte a l’Amèrica Llatina va ser la temàtica tractada a l’Aula Universitària del passat dijous per part de l’especialista en cultures andines Ariadna Baulenas.

En el context d’un panorama desolador dominat pels saquejadors de tombes, la troballa d’un conjunt funerari ric, complex i intacte al voltant de la tomba del senyor de Sipán l’any 1987 va suposar, salvant les distàncies i les comparacions odioses, un esdeveniment arqueològic equiparable a la troballa de la mòmia de Tutankamon a Egipte.

Ariadna Baulenas va descriure la singularitat i els detalls d’una troballa de gran interès que ha permès inferir algunes de les característiques principals de la cultura dels Moche, que van viure del segle I al segle VII a la part septentrional de la costa peruana. Tot el que es va trobar a la tomba del mateix senyor de Sipán com tot el que es va trobar al seu voltant, amb restes, per primera vegada, d’un taüt, ens condueix a pensar en ell com una figura de poder absolut, que comandava tant en l’aspecte civil com religiós.

Aprofundint i continuant amb les excavacions en la mateixa zona s’han anat trobant altres tombes de mandataris (es trobaven amb el seu corresponent ceptre) d’èpoques anteriors al senyor Sipán i que, a través de proves modernes d’anàlisi d’ADN han permès constatar que es tractava de membres d’una mateixa nissaga que s’anaven traspassant el poder.

A vegades, l’arqueologia, tot i centrar-se en la investigació del passat, el fruit del seu treball pot acabar tenint, com ha estat en el cas de la descoberta del complex arqueològic del Senyor de Sipán, una incidència social notable sobre el present d’una societat i pot desencadenar dinàmiques que ajuden, com així ha estat en el Perú a teixir un relat propi sobre el seu passat i fer-ne així una nova reinterpretació genuïna i més arrelada amb el seu passat autèntic, augmentant l’autoestima com a poble i completant i fins i tot substituint el relat històric que havien assimilat dels països colonitzadors.

Un altre aspecte col·lateral que ha volgut destacar la historiadora Ariadna Baulenas fa referència a les conseqüències socials que ha comportat tot aquest descobriment al voltant del senyor de Sipán, ja que els antics saquejadors il·legals de tombes han estat reconvertits en treballadors d’aquest jaciment arqueològic i, paradoxalment, han esdevingut els màxims defensors i vetlladors davant de possibles amenaces dels qui puguin tenir la temptació de tornar a viure de l’obtenció irregular de restes del passat del Perú.